درجة الماجستير من بابلو مازولا

لطالما اعتبرت السينما الأرجنتينية نفسها اجتماعية. لقد كان دائمًا يمثل ويتأمل في تصرفات الإنسان في الصراعات. حتى في أحلك اللحظات التي تمر بها بلادنا، سعت السينما إلى تمثيل حقوقنا الإنسانية، والتوعية بهذه الحقوق. يضع المخرجون الأرجنتينيون أنفسهم في مواجهة المشاكل التي يتعين حلها. من الترفيه البسيط الذي كان في السابق سينما، تحول إلى وسيلة لإدراك ما نحن عليه. لقد كانت ضرورتنا الاجتماعية. لقد كانت هناك عقود سلطت الضوء وكثفت وعينا بحقوقنا. فترة الثمانينات، وهي تسلط الضوء بشكل خاص على تزايد الطلب من خلال السينما التي كانت بمثابة الانفتاح الذي وسع أفق الفكر. ولكن من قبل، رفع العديد من المخرجين أصواتهم للتنديد وإخبار كيف تم انتهاك الحقوق.
وكرامة الأرجنتينيين. الأفلام الوثائقية أولاً ثم الخيالية بعد ذلك. لذلك، في السنوات
60، يلعب التعبير السمعي البصري دورًا قويًا في تمثيل المظالم. لقد دمرت السبعينيات ثقافتنا ولم تنج السينما. ومع ذلك، كان قادرًا على تمثيل ذلك بطريقة خجولة وسرية إلى حد ما. منذ التسعينيات، ظهرت قضايا جديدة وديناميكيات ثقافية جديدة في السينما كموضوعات يجب تمثيلها. الأرجنتين بلد شاسع. وتنعكس ضخامة هذه التفاعلات في التفاعلات المختلفة التي تبحث عن مكان للتعبيرات المتعددة.
واحترام الاختلافات: الهوية، والسياسية، والجنسية، والثقافية، والهجرة، والدينية، فيما يتعلق بالطفولة، والمراهقة، والبيئة، والمساواة بين الجنسين، وما إلى ذلك.
إن القدرة على إحصاء ومشاركة التمثيلات السينمائية للأرجنتين والطريقة التي ندرك بها حقوقنا الأساسية ونقدرها ونطالب بها ونفكر بها هي الهدف من اجتماعنا.